《我心归处是敦煌》是樊锦诗创作的一部经典小说，关于《我心归处是敦煌》主要内容是什么一直受到大家的关注，来了解一下吧。
《七月与安生》分别是怎样的人物形象分析
《七月与安生》分别是怎样的人 “13岁” , 奏响了青春序曲的第一个音符。七月与安生从踏入中学校门的一刻起，便
2022-11-15
《我心归处是敦煌》主要内容
“敦煌的女儿”樊锦诗首度直面读者，亲述自己不平凡的人生：在北京大学考古系师从宿白、苏秉琦等考古名家的青春求学往事，与终身伴侣、武汉大学考古系创始人彭金章先生相濡以沫的爱情诗篇，五十多年坚守大漠、守护敦煌，积极开展国际合作，以高精科技向世界展现中国传统艺术之美的动人故事……
这本书独家收录了一批从未公开过的资料，展现这位传奇女性50多年坚守大漠、守护敦煌、向世界展现中国传统艺术之美的动人故事，展现她的事业与爱情、困境与坚守，解读敦煌艺术崇高之美，披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”背后的故事。
一本像自传又不像自传的一本书，于其说自传，我更倾向于说是一本了解敦煌的入门科普文。
整本书包括十三部分，分别涵盖了童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神，不像一般的自传基本上以时间为线去将一个伟大人传奇的一生，而是根据不同的主题去讲诉不同的内容。没有办法像阅读一般自传体那样，按图索骥，然后根据成功人士的成长经历获得淘金之道，她更多的在描述的是，用一个普通人，正常的成长经历，成长、求学、工作、坚守，没有夸大苦难的力量，只是娓娓道来。她告诉我们：过去的已经不能再追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么，因为本来就不拥有什么。任何一个人过的只是她现在的生活，而不是什么别的生活。最长的生命和最短的生命也是如此。是啊，最重要的不就是现在吗，很多时候在懊悔之前的所作所为或者在洋洋得意于之前的辉煌成就，但这一切不都过去了吗?而对于未来的幻想、恐惧，但未来不也还没到吗?我们要做的不应该是过好现在吗?
没有去过敦煌，没有看过莫高窟里面的壁画和彩塑，甚至于对于壁画艺术的无知，都使我羞愧，相关的文化在逐渐的流失，每一年都在不断的消失一点点，只有这些“敦煌人”在不放弃的坚守，他们在说，再努力一点点，让这些文化留得更久一点点，让这些文化传承的精神留的再久一点点，在空荡荡的莫高窟面前，即使人去窟空，对于颇有悟性和慧根的人而言，目击空空的禅窟或有如棒喝一样的启示，即使不能顿悟，眼前也一定会浮现当年那些骨瘦如柴的禅僧，在阴暗寒冷的洞子里默坐冥想的情景，心中必定生出一种谦恭和敬意。通过这些，尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里就无需寻找，只要九层漏的铃驿响起，世界就安静，时间就停止，这便是永恒。
《我心归处是敦煌》读后感
这部《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》就是樊锦诗晚年的口述回忆录，在2019年才刚刚完成，由北京大学艺术学院教授顾春芳整理撰稿，她们结缘于敦煌，因敦煌而成莫逆之交。
在这部作品里，樊锦诗把她的人生经历与敦煌的历史、敦煌的文保工作串连，并且深情回忆师友诸朋，在常书鸿、段文杰之外，我们还看到宿白、苏秉琦、季羡林、饶宗颐等前贤的身影，他们的人生都与敦煌密切相连，敦煌也因他们而更辉煌。
除了对敦煌历史文化的梳理，与故人忆旧或学术探讨，回忆录最珍贵、最让人感慨的，在我看来，是樊锦诗以朴素实在的语言讲述的个人的一生，或者说，她所呈现的真实的敦煌人的悲欣哀乐。这部作品并不昂扬，而是真诚的袒露，因此而格外动人。
“其实我有几次都想离开敦煌，”樊锦诗说道，“但是为什么留下来，这是一个人的命”。
樊锦诗的父亲是清华大学的土木工程高材生，受父亲的影响，樊锦诗从小学业优秀，考入北京大学历史系考古学专业。她在1962年去敦煌实习，其间就因水土不服而疾病缠身，所以她并没有毕业后去西北的打算。但在那时，她必须服从组织的分配，只能告别杭州舒适的家庭条件，与同班男友异地相恋。原以为，几年后就能调离，却想尽办法始终无法获准。
在书中，樊锦诗屡次表达，爱人老彭为她所做的牺牲，她作为妻子、作为母亲的不称职，她与孩子分隔两地造成的亲情的疏离，她心里有多少的痛苦啊，时代的烙印在一个人身上打下深重的痕迹，所有的敦煌人都有类似的经历，《维摩居士大乘经》有言：“欲得净土，当净其心。”敦煌召唤他们前去，敦煌为他们敞开门扉，敦煌也欲索取代价，要他们以身为祭。
家庭与工作，个人与国家，如果无法兼得，要怎么办呢?如果没有犹豫，没有挣扎，没有割舍，还能称得上奉献吗?这种纠结与升华，让人唏嘘，让人感佩。
樊锦诗并没有预料到自己竟然会在敦煌那么多年。有过怨，有过厌，有激烈的手段，甚至脱岗半年，与丈夫小孩留在武汉。也就是离开，让她越发看清她与敦煌早就难以分离。有现实的因素，老彭一人的工资难以支撑一个四口之家，组织的压力更让人难以抵挡。夜不能寐，心绪难安。樊锦诗想着自己的志愿，想着陈寅恪先生说：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”想着她的恩师，想着她的同事，他们同样承受着伤痛，在荡世流离，在荒漠埋骨。
因为“简单相信，傻傻坚持”，就这样，活在一块土地上，日复一日，终究与它长成了骨肉。她在敦煌工作五十七载，由风华正茂的江南少女熬成了白发苍苍的西北老妇，由懵懂无知的青涩学子进化为胸襟广阔的渊博长者，执守、沉默，孜孜做事，与敦煌一起经受风霜雪雨，经受严寒酷暑，经受无望与希望，迎来涅槃，迎来重生。
这就是敦煌，与它的守护人。“此生命定，我就是个莫高窟的守护人。”
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