唐·李商隐《西溪》原文及赏析

　　怅望西溪水，潺湲奈尔何?

　　不惊春物少，只觉夕阳多。

　　色染妖韶柳，光含窈窕萝。

　　人间从到海，天上莫为河。

　　凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。

　　京华他夜梦，好好寄云波。

　　西溪，在梓州(今四川三台县)西门外，是唐时的游览胜地。李商隐在唐宣宗大中六年(852)春天，在梓州柳仲郢幕府里，他去游西溪，写了这首诗。柳仲郢写了和韵诗，商隐在《谢河东公(柳仲郢)和诗启》里说： “某前因暇日，出次(留驻)西溪。既惜斜阳，聊裁短什(篇)。盖以徘徊胜境，顾慕佳辰，为芳草以怨王孙，借美人以喻君子。”这里讲他写这首诗的用意，“既惜斜阳”，有他在《乐游原》里“夕阳无限好，只是近黄昏”的用意。“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子。”刘安《招隐士》： “王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”看到春草的茂盛，就想到王孙出游在外，应该回去。张衡《四愁诗序》：“依屈原以美人为君子。”他在诗里也用美人在比君子。

　　这是一首五言排律。首联“怅望西溪水，潺湲奈尔何?”“潺湲”(chán yuán谗园)，水缓流貌。看到水的缓流，在“怅望”，感到无可奈何。为什么?“不惊春物少，只觉夕阳多。”不惊异于春天景物的少，只感觉夕阳比景物更多。春天的景物在夕阳的照射下虽然美好，但“夕阳无限好，只是近黄昏”，到了黄昏，这些美好景物就要看不见了，所以要怅望，要感到无可奈何了。这是一。

　　三联“色染妖韶柳，光含窈窕萝。” “色染”“光含”是互文，即柳叶和女萝的翠色把清澄缓流的溪水染绿了，柳叶和女萝的翠色又在阳光照射下，显得更有光彩。妖韶，美好而富有生机。窈窕，美好。这些含有光彩的翠色倒映在水中，显得很美好。四联： “人间从到海，天上莫为河。”这跟“怅望”联系，想望西溪的水，流入大江，从大江流到海，具有“朝宗于海”的意思，这是就人间说。西溪的水，不要成为银河，阻止牛郎织女相会，这是就天上说。这两句话里含有诗人的感情。水“朝宗于海”，比喻地方官的回到朝廷，他想回朝廷而不可得。银河的阻止牛郎织女相会，商隐的妻子王氏，在大中五年死了，人天永隔，这话里含有这种悲痛。所以怅望，感到无可奈何，这是二。

　　五联： “凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。”凤女，指春秋时秦穆公的女儿弄玉，相传与丈夫萧史乘凤凰飞去，见《列仙传》。“龙孙”，《正字通》：“青海旁马多龙种，曰龙孙。”“玉珂”，用玉装饰的马勒。“凤女”句，指西溪上有美人在弹奏用玉装饰的瑟，弹瑟表怨。“龙孙”句，指骑着名马的王孙公子飘泊在外。这两句即借美人来比君子，指君子不能回朝廷而怨; 王孙公子在外飘泊不归，也有惆怅。末联“京华他夜梦，好好寄云波。”他想到他夜梦到京城，醒来好好写信到京里，托云中的飞雁传信，托波上的鱼书传信。

　　这首诗，既写出了西溪的美好景物，又写出了他想回朝廷而不得的苦闷，只好梦到京城，只好寄信给京中友好来表达他的感情了。这是即景抒情，情景相生之作。

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