写潼关诗词之《道观神钟对联》原文及赏析

　　一钟警醒三千界①，四面雄当百二关②

　　。

　　[注释]

　　①钟： 指潼关的道观神钟。三千界： 佛教语，即三千大千世界。佛家以须弥山为中心，以铁周山为外廓，谓之为一小世界; 一千个小世界合起来就是小千世界：一千个小千世界合起来就是中千世界：一千个中千世界合起来就是大千世界。小千世界、中千世界和大千世界总称为三千大千世界。

　　②百二： 一说是以二万人能敌100万人，一说是100万的二倍，皆用来形容地势的险要。参见前李远《赠潼关不下山僧》注⑥。关：指潼关。

　　【题解】

　　道观： 道教庙宇。神钟： 潼关的一口来历不凡的神异的钟。李天畿《麒麟山钟亭序》载： 相传 “北周大定二十九年(609，即隋炀帝大业五年)，河北东路杨氏铸有雌雄二钟。至万历年间洪水泛滥，波拥而至。阴钟至关(潼关)而止。” 神钟在黄河里，“摩荡有声”，“出知阴晴” (《潼关卫志》)，扣之，则 “宫商递变，律吕相生，声扬远闻”(《麒麟山钟亭序》)。明神宗万历二十四年(1596)，潼关卫兵备副使张维新在麒麟山上的道观里修建钟亭，悬神钟于其内。此对联作者不详，选自《潼关文史资料》第八辑，题目为选注者所加。

　　【简析】

　　这一潼关道观神钟的对联，既突出了道观的宗教特点，体现出道教和佛教相融的倾向，又点出了道观神钟所处的潼关的险要地理位置，巧妙运用数字词对仗和气势磅礴是其显著特点。

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