张问陶《巫峡·同亥伯兄作》原文及赏析

【导语】:

  云点巫山洞壑重,参天乱插碧芙蓉。  可怜十二奇峰外,更有零星百万峰。  “巴东三峡巫峡长” (郦道元《水经注》),巫峡是长江三峡之一,西起四川巫山县大宁河口,

  云点巫山洞壑重,参天乱插碧芙蓉。

  可怜十二奇峰外,更有零星百万峰。

  “巴东三峡巫峡长” (郦道元《水经注》),巫峡是长江三峡之一,西起四川巫山县大宁河口,东至湖北巴东官渡口,逶迤绵延80里,因有巫山而得名。两岸重岩迭嶂,雄奇壮观,加上其中许多优美动人的神话传说,古今诗人过此,无不命笔赋诗,抒怀吟叹。此诗是诗人同兄弟亥伯经过此地时见其奇特景观,借景寄情,抒发对人生的慨叹。

  诗人以“云点巫山洞壑重”起句,用明快生动的笔触描绘出巫峡的奇异画面: 奇峰怪石,高入云霄,峰峦陡峭,沟壑深邃。写白云,不是缭绕在山峦之间,而是巧妙地用了一个“点”字,莽苍的山峰之上,挂着点点白云,更显其山势之险峻高耸,又用一个“重”字,描写沟壑,就如画家用了浓墨重彩,将洞壑轮廓勾勒得更加深沉而凝重,给人展现了一幅清晰明亮的画面。

  “参天乱插碧芙蓉”,此句用别开生面的形象比喻,将十二峰比作碧芙蓉——莲 (荷) 花,描绘了一幅奇幻的景界: 蓝色的天际,飘着朵朵洁白的云彩,无数枝含包待放的荷花,婀娜多姿,婷婷玉立,直上云天,这是多么神奇而绚丽、迷离而幻化的景色。句中一个“乱”字 用得尤其妙,使整个画面活跃起来,那碧芙蓉更显得千姿百态。“乱”字,恰切地表现了大自然造物的随意性;“乱”字,鬼斧神工之意自然流出;“乱”字,表现了勃勃生机。自宋玉的《高唐赋》、《神女赋》 出现之后,许多描写巫峡的文学作品,常喜用神女比喻它的美丽和神秘莫测,本诗却将它比作荷花,可谓别出心裁。其一,芙蓉为一种花,把山比花,即把非生物赋予了生命;其二,芙蓉为荷花别称,既呈碧色,可见尚未开放,未开已是如此美丽,如若有朝一日,芙蓉突然沐春雨而怒放,那该是何等壮观的情景。当然,这是不可能的,但诗作却为读者做了一种幻化的暗示,益发显示其美。如此层层设想,可见其独具匠心。

  “可怜十二奇峰外,更有零星百万峰。”如果说前两句描写巫山十二峰的美,后两句则笔锋突转,将视野推向十二峰以外更为广阔的天地,“余峰竞秀尚多有,白碧苍岩无数重”。成千上万的神奇险峰 此起彼伏,波澜壮阔,何等壮观,真可以说文思异峰突起,峻峭雄奇,气势磅礴。使读者的视野更为高远,心扉豁然开朗。“奇句忽来动魂魄,真如天上落将军”(张问陶《论文八首》) 此句真是神来之笔,将诗中意境推向更高境界。作者主张“诗中无我不如删”,此诗借景透视出的自我感觉便是一种对人生的旷达的胸怀。山外有山,天外有天; 十二峰险,更有比此更险的峰; 十二峰美,更有比此更美的峰。世界如此博大,人生的道路更是宽阔无比,又何必拘泥于眼前的成败利钝、沉浮得失呢? 只有站得高看得远,才能探索人生的真谛。这两句明显具有激励之意,可谓本诗诗意的内核。

  此诗第一句是实写巫山十二峰景色,第二句是用形象比喻虚写一个美丽的幻景,三、四句则是由景而情,借景寓情,层次分明,意味深沉。

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