《儒林外史》第七回主要内容是什么概括

【导语】:

《儒林外史》第七回的主要内容 范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼,并为王惠的

  《儒林外史》第七回的主要内容

  范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼,并为王惠的前途算了一卦。荀玫的母亲病故,荀玫及王惠想等殿试后在回家奔丧,因此想隐瞒亡情,不成,只得回家。王惠同荀玫共同办完丧事后,王惠独自返回省城。体现了文人的虚伪及薄情。

  《儒林外史》第七回,涉及范进入京参加会试,周进为之荐场,果中进士,后钦点山东学道。带着其座师周进的相妥,寻找荀玫而表现出的科场暗箱操作的黑暗。

  再接着,由王惠和荀玫两个共做为追逐名利等不端之事。作者在次回中嘲讽之意十分显豁。

  儒林外史王惠人物形象分析

  人之宿命,先后无序,高低有常。《儒林外史》中的王举人就是其中一位,他与同乡周进相映衬,角色远次于周进。

  山东兖州府汶上县老书生周进,出场序为《外史》第二位,在儒林混了一辈子,什么功名没挣到,六十多岁只好在乡里教几个蒙童,受尽戏弄。其中一次清明时分,一位三十多岁的王举人(即王惠,时未表其名),上坟遭雨,进周进的馆中坐坐。王举人功名在身,居高临下,与周进闲聊。所谈城乡之人,不是相熟,就是拜把世交。说明王举人在汶上县吃得开,有势力,读书出头了,行时得早,不象周进,六十多岁,乡里教书糊口。

  王举人命该早发,据其向周进言,乡试大考,磕睡梦间,神灵启迪,五六个青脸神灵入其号,以大笔击其头,唤其王公,醒来文不经思,一气呵成。交卷时王考生向考官汇报此事,此考王考生中举。王举人很牛,有神助,并即时宣传,如其文章还行,想必考官也不敢与神灵作对了,所以时运和造势以及自我包装宣传很重要。

  王举人避雨无事,见蒙童叫荀玫,大吃一惊,因为他正月初一曾梦见自己中进士,同榜有同乡荀玫,娃娃才七岁,说明他离大成功远着呢。主观不快乐,也就自我否定自己的宿命,不料二十年后成真。

  王举人那天晚上占了老周地方,扔下一堆垃圾,倒霉的周进忙了半天,王举人眼里老周就是废物。那知周进时来运转,在贡院哭一场,别人赞助揖了个监生,中了举,也中了进士,一年一个样,三年大变样,在京里当起高干了。

  王举人一边会考,继续熬他的快乐乡绅,直到五十多岁,与荀玟同年中了进士,排名荀玟后面。须发皓白的老王主动结交荀玫(此时书中才说王举人叫王惠),同叙乡谊,共述当年梦兆,把荀老弟当成自己幸运之神,资助有加,一同做官,你我不分,连搞个半仙扶乩也在一起:陈半仙对老王判词是“两日黄堂,天府夔龙,琴瑟琵琶路上逢,一盏醇醪心痛”,有大前途,冷结局。在京为官,昔日偶遇视为无物的周进,也通过周进妹夫金东崖打成一片。王惠的经历说明他的宿命存在,个人混的圈子也是不停变化的。

  王惠运气好,接任南昌太守,卡了前任蘧太守一笔银子,从严治下,法家行为,又挣钱又办事,官声很旺,升观察使。陷宁王叛乱,无法脱身,降作伪官,不久宁王被擒,王惠出逃江湖,身无分文,偶遇前任蘧太守之孙,受助纹银二百两,更名改姓,削发为僧。此间遭遇,与判词相合,两日黄堂,两日是昌字,为官南昌;宁王玉牒为八,合"琴瑟琵琶"之意,最后什么"一盏心痛"就是古寺余生了。

  写《儒林外史》的吴敬梓虽借用了一些阴榜封禅的写法,其人并不迷信,对自己境遇也不抱怨,却安排了王惠这么一位从头到尾宿命的人物,其目的我还未参透。

  不过从王惠经历来看,有一点可以辨证,每个人高低起伏是正常的,就是有神灵保佑、有灵梦提醒、有判词预告,身陷其中,个人也未清晰,事后才悟,原来如此。另外一个人持续成功很难,持续失败太容易了。

  儒林外史主要内容分回介绍

  主要人物介绍王冕范进周进严监生严贡生沈琼枝鲁小姐胡屠户王惠、严致和、汤奉虞博士匡秀才庄征君成老爹杨执中杜少卿杜慎卿张静斋鲁编修权勿用郭铁山萧云仙梅玖荀玫王德和王仁陈礼娄三和娄四蘧公孙马静马二先生洪憨仙金东崖牛浦郎牛布衣牛玉圃鲍文卿韦四太爷娄焕文迟衡山虞华轩余特余持王玉辉秦中书万中书凤四老爹庄濯江聘娘王三姑娘季苇萧张铁臂鲍延玺匡超人匡迥汤镇台郭孝子万雪斋胡三公子

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