• 王拯《《媭砧课诵图》序》原文及鉴赏

    〔清〕王拯 《媭砧课诵图》者,不才拯官京师日之所作也。拯之官京师,姊刘在家奉其老姑,不能来就弟养。今姑殁矣,姊复寄食宁氏姊于广州,阻于远行。拯自始官日蓄志南归,以迄于今,

    2020-11-21 20:06:01

  • 黄庭坚《《小山词》序》原文及鉴赏

    〔北宋〕黄庭坚 晏叔原,临淄公之暮子也。磊隗权奇,疏于顾忌,文章翰墨,自立规模,常欲轩轾人,而不受世之轻重。诸公虽称爱之,而又以小谨望之,遂陆沉于下位。平生潜心六艺,玩思

    2020-11-21 20:04:16

  • 钟嗣成《《录鬼簿》序》原文及鉴赏

    〔元〕钟嗣成 贤愚寿夭、死生祸福之理,固兼乎气数而言,圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸,即人鬼之生死。人而知夫生死之道,顺受其正,又岂有岩墙、桎梏之厄哉!虽然,人之生斯世也,但

    2020-11-21 19:59:24

  • 冯梦龙《《情史类略》序》原文及鉴赏

    〔明〕冯梦龙 六经皆以情教也:《易》尊夫妇,《诗》有《关雎》,《书》序嫔虞之文,《礼》谨聘、奔之别,《春秋》于姬、姜之际详然言之。岂非以情始于男女,凡民之所必开者,圣人亦

    2020-11-21 19:56:52

  • 卓人月《《新西厢》序》原文及鉴赏

    〔明〕卓人月 天下欢之日短而悲之日长,生之日短而死之日长,此定局也。且也欢必居悲前,死必在生后。今演剧者,必始于穷愁泣别,而终于团宴笑,似乎悲极得欢,而欢后更无悲也;死中得

    2020-11-21 19:54:33

  • 余怀《《板桥杂记》序》原文及鉴赏

    〔清〕余怀 或问余曰:《板桥杂记》何为而作也?余应之曰:有为而作也。或者又曰:一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可录者何限!而子惟狭邪之是述,艳冶之是传,不已荒乎?余乃听然而笑曰

    2020-11-21 19:52:34

  • 金圣叹《《水浒传》序》原文及鉴赏

    〔清〕金圣叹 人生三十而未娶,不应更娶;四十而未仕,不应更仕;五十不应为家,六十不应出游。何以言之?用违其时,事易尽也。 朝日初出,苍苍凉凉,澡头面,裹巾帻,进盘飧,嚼杨木,诸

    2020-11-21 19:49:14

  • 陈继儒《《牡丹亭》题词》原文及鉴赏

    〔明〕陈继儒 吾朝杨用修长于论词,而不娴于造曲。徐天池《四声猿》能排突元人,长于北而又不长于南。独汤临川最称当行本色。以《花间》、《兰畹》之余彩,创为《牡丹亭》,则翻空转

    2020-11-21 19:46:12

  • 汤显祖《《牡丹亭记》题词》原文及鉴赏

    〔明〕汤显祖 天下女子有情宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生,如丽娘者,乃可谓之有情人耳。 情不知所起,一

    2020-11-21 19:44:32

  • 林嗣环《《秋声诗》自序》原文及鉴赏

    〔清〕林嗣环 彻呆子正当秋之日,杜门简出。毡有针,壁有衷甲,苦无可排解者。当每听谣诼之来,则濡墨吮笔而为诗。诗成,以秋声名篇。 适有数客至,不问何人,留共醉。酒酣,令客各举

    2020-11-21 19:40:55

  • 冯梦龙《《笑府》序》原文及鉴赏

    〔明〕冯梦龙 古今来莫非话也,话莫非笑也。两仪之混沌开辟,列圣之揖让征诛,见者其谁耶?夫亦话之而已耳。后之话今,亦犹今之话昔。话之而疑之,可笑也;话之而信之,尤可笑也。经书

    2020-11-21 19:39:08

  • 蒲松龄《《聊斋志异》自序》原文及鉴赏

    〔清〕蒲松龄 被萝带荔,三闾氏感而为《骚》;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。自鸣天籁,不择好音,有由然矣。 松落落秋萤之火,魑魅争光;逐逐野马之尘,魍魉见笑。才非干宝,雅爱搜神;情类

    2020-11-21 19:37:11

  • 黄庭坚《《胡宗元诗集》序》原文及鉴赏

    〔北宋〕黄庭坚 士有抱青云之器,而陆沉林皋之下,与麋鹿同群,与草木共尽。独托于无用之空言,以为千岁不朽之计。谓其怨邪?则其言仁义之泽也;谓其不怨邪?则又伤己不见其人。然则,其

    2020-11-21 19:35:26

  • 陈继儒《《花史》跋》原文及鉴赏

    〔明〕陈继儒 有野趣而不知乐者,樵牧是也;有果蓏而不及尝者,菜傭牙贩是也;有花木而不能享者,达官贵人是也。古之名贤,独渊明寄兴,往往在桑麻松菊、田野篱落之间。东坡好种植,能

    2020-11-21 19:33:50

  • 陈继儒《《花史》题词》原文及鉴赏

    〔明〕陈继儒 吾家田舍,在十字水中。数重花外,设土剉、竹床及三教书。除见道人外,皆无益也。独生负花癖,每当二分前后,日遣平头长须移花种之。犯风露,废栉沐。客笑曰:眉道人命

    2020-11-21 19:32:14

  • 白居易《《荔枝图》序》原文及鉴赏

    〔唐〕白居易 荔枝生巴峡间。树形团团如帷盖。叶如桂,冬青。华如橘,春荣。实如丹,夏熟。朵如蒲萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪,大略如彼,其

    2020-11-21 19:29:51

  • 张岱《《西湖梦寻》序》原文及鉴赏

    〔明〕张岱 余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也。前甲午丁酉,两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏余氏之别墅及余家

    2020-11-21 19:28:04

  • 张岱《《陶庵梦忆》序》原文及鉴赏

    〔明〕张岱 陶庵国破家亡,无所归止。披发入山,駴駴为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕望不敢与接。作《自挽诗》,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火。

    2020-11-21 19:26:15

  • 冯梦龙《不佞神佛》原文及鉴赏

    〔明〕冯梦龙 彭脊庵七岁,从乡父老入佛寺,不拜。寺僧强之,不从,反叱之曰:彼佛裸跣不衣冠,我何拜为! 周文襄公在吴中,好徜徉梵刹,见佛即拜,士夫笑之。文襄曰:论年齿亦长我二

    2020-11-21 19:24:36

  • 陆树声《东坡海南食蠔》原文及鉴赏

    〔明〕陆树声 东坡在海南,食蠔而美,贻书叔党曰:无令中朝士大夫知,恐争谋南徙,以分此味。使士大夫而乐南徙,则忌公者不令公此行矣。或谓东坡此言,以贤君子望人。 《清暑笔谈》

    2020-11-21 19:22:52

  • 王思任《东山》原文及鉴赏

    〔明〕王思任 出关东,得箬舟,雾初醒,旭上,望虞山一带,坦迤直,絮绵中埋数角黑幕,是米颠浓墨压山头时也。然不可使颠见,恐遂废其画。亭午,过蒿坝,江鱼入馔。两岸山各以浅深色

    2020-11-21 19:21:14

  • 刘义庆《东床坦腹》原文及鉴赏

    〔南朝宋〕刘义庆 郗太傅在京口,遣门生与王丞相书求女婿。丞相语郗信:君往东厢,任意选之。门生归白郗曰:王家诸郎,亦皆可嘉。闻来觅婿,或自矜持。唯有一郎在东床上,坦腹卧,如

    2020-11-21 19:18:36

  • 朱敦儒《东方智士说》原文及鉴赏

    〔南宋〕朱敦儒 东方有人,自号智士,才多而心狂,凡古昔圣贤与当世公卿长者,皆摘其短缺而非笑之;然地寒力薄,终岁不免饥冻。里有富人,建第宅甲其国中,车马奴婢,钟鼓帷帐惟备。一

    2020-11-21 19:16:40

  • 韩诗外传《伯牙鼓琴钟子期听之》原文及鉴赏

    伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴志在山。锺子期曰:善哉鼓琴,巍巍乎如太山!志在流水。锺子期曰:善哉鼓琴,洋洋乎若江河!锺子期死,伯牙擗琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足与鼓琴也。

    2020-11-21 19:14:54

  • 孔尚任《傍花村寻梅记》原文及鉴赏

    〔清〕孔尚任 维阳城西北,陵陂高下,多瓦础荒冢;唐人所咏十五桥者,已漠然莫考,行人随意指为此地云。地接城堙,富贵家园亭,一带比列,箫鼓游舫,过无虚日。溪流转处,一桥高挂如虹

    2020-11-21 19:12:50

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