• 《勘钉》原文及鉴赏

    姚忠肃公至元二十年癸未为辽东按察使。武平县民刘义讼其嫂与其所私同杀其兄成。县尹丁钦以成尸无伤,忧懑不食。妻韩问之,钦语其故。韩曰:恐顶顖有钉,涂其迹耳。验之,果然。狱定

    2021-04-14 20:52:44

  • 柏杨《中国人》读后感(二篇)

    中国人是很经典的一部著作,关于中国人读后感有很多人想知道,来了解一下中国人读后感主要内容

    2021-04-14 20:51:35

  • 《史记·伯夷列传天道无亲》原文、翻译及鉴赏

    天道无亲,常与善人[1]。若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒[2],仲尼独荐颜渊为好学[3]。然回也屡空[4],糟糠不厌[5],而卒蚤夭[6]。天之报施善人,其何如哉

    2021-04-14 20:50:10

  • 余秋雨《中国文脉》读后感(三篇)

    中国文脉是很经典的一部著作,关于中国文脉读后感有很多人想知道,来了解一下中国文脉读后感主要内容

    2021-04-14 20:47:01

  • 《史记·管晏列传少时常与鲍叔牙游》原文、翻译及鉴赏

    少时常与鲍叔牙游[2],鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔[3],鲍叔终善遇之[4],不以为言[5]。已而鲍叔事齐公子小白[6],管仲事公子纠[7]。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉[8]。鲍叔遂进

    2021-04-14 20:46:42

  • 《史记·管晏列传吾始困时》原文、翻译及鉴赏

    吾始困时,尝与鲍叔贾[2],分财利多自与[3],鲍叔不以我为贪。知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困[4],鲍叔不以我为愚,知时有利不利也[5]。吾尝三仕三见逐于君[6],鲍叔不以我为不肖[7],

    2021-04-14 20:45:49

  • 《史记·管晏列传子孙世禄于齐》原文、翻译及鉴赏

    子孙世禄于齐,有封邑者十馀世[2],常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也[3]。 【段意】 鲍叔推荐管仲辅佐齐桓公后,情愿官居管仲之下。其子孙后代食禄于齐。常为名大夫。故天

    2021-04-14 20:45:00

  • 《史记·管晏列传管仲既任政相齐》原文、翻译及鉴赏

    故其称曰[5]:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固[6]。四维不张[7],国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心[8]。故论卑而易行[9]。俗之所欲[10],因而予之[11];俗之所否[12],因而

    2021-04-14 20:44:00

  • 《史记·管晏列传管仲卒》原文、翻译及鉴赏

    管仲卒,齐国遵其政[3],常强于诸侯。后百馀年而有晏子焉[4]。 【段意】 写管仲富拟公室,收市租与宴乐可比诸侯,而国人不以为侈。死后,齐国遵其政,常强于诸侯。百多年后齐国又出了一

    2021-04-14 20:43:02

  • 冯友兰《中国哲学简史》读后感(二篇)

    中国哲学简史是很经典的一部著作,关于中国哲学简史读后感有很多人想知道,来了解一下中国哲学简史读后感主要内容

    2021-04-14 20:42:08

  • 《史记·管晏列传事齐灵公》原文、翻译及鉴赏

    事齐灵公、庄公、景公[2],以节俭力行重于齐[3]。既相齐,食不重肉[4],妾不衣帛[5]。其在朝,君语及之[6],即危言[7];语不及之,即危行[8]。国有道,即顺命[9];无道,即衡命[10]。以此三世显

    2021-04-14 20:42:07

  • 《史记·管晏列传晏子出》原文、翻译及鉴赏

    晏子出,遭之涂[3],解左骖赎之[4],载归。弗谢[5],入闰[6]。久之[7],赵石父请绝[8]。晏子戄然[9],摄衣冠谢曰[10]:婴虽不仁,免子于厄[11],何子求绝之速也?石父曰:不然[12]。吾闻君子诎于

    2021-04-14 20:41:17

  • 《史记·管晏列传其夫为相御》原文、翻译及鉴赏

    其夫为相御[2],拥大盖[3],策驷马[4],意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去[5]。夫问其故。妻曰:晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣[6],常有以自下者[7]。

    2021-04-14 20:40:08

  • 《史记·管晏列传太史公曰》原文、翻译及鉴赏

    吾读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》[1],及《晏子春秋》,详哉其言之也。既见其著书,欲观其行事,故次其传[2]。至其书,世多有之,是以不论,论其轶事。 管仲

    2021-04-14 20:38:56

  • 《史记·老子韩非列传孔子适周》原文、翻译及鉴赏

    孔子适周,将问礼于老子[3]。老子曰:子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳[4]。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行[5]。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚[6]。去子之骄

    2021-04-14 20:37:21

  • 《史记·老子韩非列传周尝为蒙漆园吏》原文、翻译及鉴赏

    周尝为蒙漆园吏[2],与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言[3]。故其著书十馀万言,大抵率寓言也[4]。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》,以诋訿孔子之徒,以明老子

    2021-04-14 20:35:46

  • 《史记·老子韩非列传学术以干韩昭侯》原文、翻译及鉴赏

    学术以干韩昭侯,昭侯用为相[2]。内修政教,外应诸侯[3],十五年。终申子之身,国治兵强,无侵韩者。 申子之学本于黄老而主刑名[4]。著书二篇,号曰《申子》。 【段意】 简要概括了申不

    2021-04-14 20:34:22

  • 《史记·老子韩非列传喜刑名法术之学》原文、翻译及鉴赏

    喜刑名法术之学[1],而其归本于黄老[2]。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。 非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制

    2021-04-14 20:33:27

  • 《史记·老子韩非列传然韩非知说之难》原文、翻译及鉴赏

    《说难》曰:凡说之难,非吾知之有以说之难也[2];又非吾辩之难能明吾之意之难也[3];又非吾敢横失能尽之难也[4]。凡说之难,在知所说之心,可以吾说当之[5]。 所说出于为名高者也[6],而说

    2021-04-14 20:31:15

  • 《史记·老子韩非列传老子所贵道》原文、翻译及鉴赏

    老子所贵道,虚无因应变化于无为[1],故著书辞称微妙难识[2]。庄子散道德,放论,要亦归之自然[3]。申子卑卑,施之于名实[4]。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩[5]。皆原于道德

    2021-04-14 20:30:01

  • 《史记·司马穰苴列传齐景公》原文、翻译及鉴赏

    齐景公时[2],晋伐阿、甄[3],而燕侵河上[4],齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰:穰苴虽田氏庶孽[5],然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。景公召穰苴,与语兵事,大说之[6],以为

    2021-04-14 20:26:14

  • 《史记·司马穰苴列传景公退穰苴》原文、翻译及鉴赏

    景公退穰苴[3],苴发疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、国等[4]。其后及田常杀简公[5],尽灭高子、国子之族。至常曾孙和,因自立为齐威王[6],用兵行威,大放穰苴之法[7],而诸侯朝齐。 齐

    2021-04-14 20:25:25

  • 《史记·司马穰苴列传太史公曰》原文、翻译及鉴赏

    余读《司马兵法》,闳廓深远[1],虽三代征伐,未能竟其义,如其文也,亦少褒矣[2]。若夫穰苴,区区为小国行师[3],何暇及《司马兵法》之揖让乎[4]?世既多《司马兵法》,以故不论,著穰苴

    2021-04-14 20:22:07

  • 《史记·孙子吴起列传孙子武者》原文、翻译及鉴赏

    以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:子之十三篇[2],吾尽观之矣,可以小试勒兵乎[3]?对曰:可。阖庐曰:可试以妇人乎?曰:可。于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二

    2021-04-14 20:19:54

  • 《史记·孙子吴起列传膑生阿》原文、翻译及鉴赏

    膑生阿、鄄之间[1]。膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法[2]。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑[3]。 膑至,庞涓恐其贤于己,疾之[4],则以法刑断其

    2021-04-14 20:16:01

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