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郭沫若《和王大九日登城之作 原韵二首》敝帚集与游学家书
《和王大九日登城之作》是郭沫若写的一首诗，那么关于《和王大九日登城之作》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《和王大九日登城之作》的原文及赏析吧
2021-03-19 13:32:50
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郭沫若《代友人答舅氏劝阻留学之作 次原韵》敝帚集与游学家书
《代友人答舅氏劝阻留学之作 次原韵》是郭沫若写的一首诗，那么关于《代友人答舅氏劝阻留学之作 次原韵》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《代友人答舅氏劝阻留学之作 次原韵
2021-03-19 13:30:33
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郭沫若《舟中闻雁哭吴君耦逖八首》原文欣赏
《舟中闻雁哭吴君耦逖八首》是郭沫若写的一首诗，那么关于《舟中闻雁哭吴君耦逖八首》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《舟中闻雁哭吴君耦逖八首》的原文及赏析吧
2021-03-19 13:27:09
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郭沫若《三月十四日暮同友人游怡园作》敝帚集与游学家书
《三月十四日暮同友人游怡园作》是郭沫若写的一首诗，那么关于《三月十四日暮同友人游怡园作》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《三月十四日暮同友人游怡园作》的原文及赏析吧
2021-03-19 13:17:05
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郭沫若《感李大和鄙作感时八章赋诗以赠之》敝帚集与游学家书
《感李大和鄙作感时八章赋诗以赠之》是郭沫若写的一首诗，那么关于《感李大和鄙作感时八章赋诗以赠之》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《感李大和鄙作感时八章赋诗以赠之》的原
2021-03-19 13:12:49
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郭沫若《夜泊嘉州作》敝帚集与游学家书原文及赏析
《夜泊嘉州作》是郭沫若写的一首诗，那么关于《夜泊嘉州作》的主要内容是什么呢？来了解一下郭沫若《夜泊嘉州作》的原文及赏析吧
2021-03-19 12:55:59
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论语《吾有知乎哉章》原文及解读
七 吾有知乎哉章 子曰：吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。 空空，或指鄙夫，喻其一无所知;或孔子自喻，以写其状。二种似皆可。此章足见孔子的自谦，但更
2021-03-19 12:13:17
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论语《吾尝终日不食章》原文及解读
三十 吾尝终日不食章 子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 这当然不是说不必思，而是思应当基于学。孔子少小贫贱，一辈子也是辛苦过来的，大抵什么事都曾经用心做
2021-03-19 12:12:28
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论语《吾与回言终日章》原文及解读
九 吾与回言终日章 子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。 语言是人的家。善用语言者，易招人关注，视为智者。相反，不善或不喜言谈者，也很容易遭冷落
2021-03-19 12:11:28
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论语《君子贞而不谅章》原文及解读
三十六 君子贞而不谅章 子曰：君子贞而不谅。 贞与谅，在表现形式上是很相似的，都是执着守信，但前提却大不同。贞之坚固基于正，谅之执信则往往罔顾是非。 人无信不立，但守信本身仍
2021-03-19 12:10:26
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论语《君子泰而不骄章》原文及解读
二十六 君子泰而不骄章 子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。 泰与骄，有时同义而并举。《述而》之圣人吾不得而见之章中有约而为泰，难乎有恒的说法，这个泰就与骄是同义的。故此章将
2021-03-19 12:09:02
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论语《君子无所争章》原文及解读
七 君子无所争章 子曰：君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。 常与人争，甚至时与领导争。难道真的好争?不得已!难道是为一己之私争?不全是!而且，争过后，无论输赢，都
2021-03-19 11:56:50
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论语《君子博学于文章》原文及解读
二十五 君子博学于文章 子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫! 博文、约礼被认为是孔门要法，不仅是初学的门径，而且也是成学的依据。 博学于文是对世界的认知，约之以礼是落
2021-03-19 11:54:47
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论语《君子之过章》原文及解读
二十一 君子之过章 子贡曰：君子之过也，如日月之食焉： 过也，人皆见之;更也，人皆仰之。 日月经天，其蚀食，人皆见之。一个人立身行事如坦坦荡荡，其过错与改正，大家也都能看到。
2021-03-19 11:53:04
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论语《君子义以为质章》原文及解读
十七 君子义以为质章 子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 怎么才能成事?孔子给出了四个关节点： 首先要合乎道理，这是根本前提。没道理的事，如何折腾，终是
2021-03-19 11:48:06
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论语《君子不重则不威章》原文及解读
八 君子不重则不威章 子曰：君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。 孔子教人，重在内涵培植，人性充实，外在呈现由内涵决定，否则是不靠谱的。 学则不固的固
2021-03-19 11:47:01
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论语《君子不可小知章》原文及解读
三十三 君子不可小知章 子曰：君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。 有的人虽然不太知道许多事，但却足以承担重任，有的人正相反。这种差别既有先天因素，也有后天因素
2021-03-19 11:36:17
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论语《君使臣以礼章》原文及解读
十九 君使臣以礼章 定公问：君使臣，臣事君，如之何?孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠。 孔子所答，与鲁定公所问，虽只增四字，意象何啻天壤! 在定公，君指使，臣奉行，只见权与位。
2021-03-19 11:35:04
