-
《天下·庄子》原文、翻译及赏析
天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者，果恶乎在?曰：无乎不在。曰：神何由降?明何由出?圣有所生，王有所成，皆原于一。 不离于宗，谓之天人;不离于精，谓之神人
2021-09-24 15:56:00
-
《天地·庄子》原文、翻译及赏析
天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰：玄古之君天下，无为也，天德而已矣。以道观言，而天下之君正;以道观分，而君臣之义明;以道观能
2021-09-24 15:54:51
-
《天运·庄子》原文、翻译及赏析
天其运乎?地其处乎?日月其争于所乎?孰主张是?孰维纲是?孰居无事推而行是?意者其有机缄而不得已邪?意者其运转而不能自止邪?云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?孰居无事淫乐而劝是?风起北方
2021-09-24 15:53:38
-
《天道·庄子》原文、翻译及赏析
天道运而无所积，故万物成;帝道运而无所积，故天下归;圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。圣人之静也，非曰静也善，故静也
2021-09-24 15:52:31
-
《寓言·庄子》原文、翻译及赏析
寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。寓言十九，藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之，不若非其父者也。非吾罪也，人之罪也。与己同则应，不与己同则反;同于己为是之，异于己为
2021-09-24 15:51:35
-
《山木·庄子》原文、翻译及赏析
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：无所可用。庄子曰：此木以不材得终其天年。夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：
2021-09-24 15:45:57
-
《应帝王·庄子》原文、翻译及赏析
齧缺问于王倪，四问而四不知。齧缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐，其觉于于
2021-09-24 15:44:54
-
《庚桑楚·庄子》原文、翻译及赏析
老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之;拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：庚桑子之始来，吾洒然
2021-09-24 15:43:10
-
《徐无鬼·庄子》原文、翻译及赏析
徐无鬼因女商见魏武侯，武侯劳之曰：先生病矣，苦于山林之劳，故乃肯见于寡人。徐无鬼曰：我则劳于君，君有何劳于我!君将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣;君将黜耆欲，掔好恶，则耳目
2021-09-24 15:41:48
-
《德充符·庄子》原文、翻译及赏析
鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰：王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议，虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪?是何人也?仲尼曰：夫子，
2021-09-24 15:40:28
-
《渔父·庄子》原文、翻译及赏析
孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终，而招子贡、
2021-09-24 15:39:25
-
《田子方·庄子》原文、翻译及赏析
田子方侍坐于魏文侯，数称谿工。文侯曰：谿工，子之师邪?子方曰：非也，无择之里人也。称道数当，故无择称之。文侯曰：然则子无师邪?子方曰：有。曰：子之师谁邪?子方曰：东郭顺子。
2021-09-24 15:38:11
-
《盗跖·庄子》原文、翻译及赏析
孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保
2021-09-24 15:36:25
-
《知北游·庄子》原文、翻译及赏析
知北游于元水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：予欲有问乎若：何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道?三问而无为谓不答也，非不答，不知答也。知不得问，反
2021-09-24 15:09:16
-
《秋水·庄子》原文、翻译及赏析
秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己;顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹
2021-09-24 14:29:36
-
《缮性·庄子》》原文、翻译及赏析
缮性于俗学，以求复其初;滑欲于俗思，以求致其明，谓之蔽蒙之民。 古之治道者，以恬养知。知生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德，和也;道，理也。德无
2021-09-24 14:19:17
-
《胠箧·庄子》原文、翻译及赏析
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄滕，固扃，此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋，唯恐缄滕扃之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也? 故尝试论
2021-09-24 14:18:05
-
《至乐·庄子》原文、翻译及赏析
天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶?夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也;所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也;所下者，贫贱、夭恶也;所苦
2021-09-24 14:17:04
-
《让王·庄子》原文、翻译及赏析
尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎!唯无以天
2021-09-24 14:15:50
