《冯琢庵·牡丹》原文及赏析

【导语】:

  《牡丹·牡丹》咏牡丹诗鉴赏  冯琢庵  数朵红云静不飞,含香含态醉春晖。  东皇雨露知多少,昨夜风前已赐绯。  古往今来,但借咏牡丹抒怀咏志、感慨寄托之作往

  《牡丹·牡丹》咏牡丹诗鉴赏

  冯琢庵

  数朵红云静不飞,含香含态醉春晖。

  东皇雨露知多少,昨夜风前已赐绯。

  古往今来,但借咏牡丹抒怀咏志、感慨寄托之作往往较多。冯琢庵这首《牡丹》诗,就是其中一首。

  诗人从比兴入手,将散聚成片的盛开的红色牡丹花喻为“数朵红云”。“云”是动的,花是静的。“静不飞”,既是寓静于动,又是寓动于静,将动与静熔为一炉,花与“云”化为一体:“云”即是花,花即是“云”。次句“含香含态”,抓住花的特点,花虽似“云”,其“香”,其“态”,又不似云。“云”是模糊的,花是鲜明的;“云”无生命,花有生命。“香”是其生命的气息,“态”是其生命的活现。一个“含”字,就是其与“云”区别的生命力的概括。“醉春晖”之“醉”字,与首句“静”字前后照应,花之所以“静”而“不飞”,是因为在和煦的阳光下,在明媚的春光里,深深地沉醉了。犹如一个艳妆的美人,欣然陶醉于温暖的抚慰和亲昵的恩宠中一样。“含”和“醉”,是对牡丹花的拟人化,给牡丹增添了魅力和活力。三句“东皇雨露知多少,”“东皇”,司春之神。牡丹花可人的媚态,鲜活的生命,娇艳的姿色,使人倾倒。特别是光艳露凝、楚楚含情、夺目耀眼的“天香国色”(绯fēi:红色),是因“昨夜风前”(末句),司春之神“赐”予它许多的“雨露”甘霖。

  在这首小诗中,冯琢庵借吟咏牡丹花所寄托的感情是很令人玩味的。全诗虽无一议论褒贬之词,但诗人的好恶之情却又借三、四句有所隐现。就全诗的情调来看,明里是褒,暗里又未尝不含着贬。只是诗人手法之妙,不显痕迹而已。写牡丹雍荣华贵,香态楚楚,娇美自得,谁个不去赞赏钦羡? 然而,若没有“东皇”暗里的格外恩宠和润泽,怕也免不了落个萎弱和凄零的败相。而这,又何尝不是人间仕途和官场的真实写照。

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