• 论语《中庸之道·论语》原文及解读

    [六二十九] 子曰:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。 [七二十七] 子钓而不纲,戈不射宿。 [七三十八] 子温而厉,威而不猛,恭而安。 [九八] 子曰:吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空

    2021-03-29 16:41:32

  • 论语《为政·论语》原文及解读

    [二一] 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 [二二] 子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰: 思无邪。 [二三] 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且

    2021-03-29 16:37:04

  • 论语《为政以德·论语》原文及解读

    [二一] 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 〔鉴赏〕 这里的共同拱。孔子主张以德治国,他认为统治者的个人行为和治国的大小举措都应当合乎道德,这样,就会像北极星那样,

    2021-03-29 16:19:24

  • 论语《乐而忘忧·论语》原文及解读

    [一十五] 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也;未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云: 如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。

    2021-03-29 15:37:03

  • 论语《乡党·论语》原文及解读

    [十一] 孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙、朝廷,便便言,唯谨尔。 [十二] 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。 [十三] 君召使摈,

    2021-03-29 15:34:07

  • 论语《人无远虑,必有近忧·论语》原文及解读

    [十五十二] 子曰:人无远虑,必有近忧。 〔鉴赏〕 这句名言在现代汉语中已经成为一条成语,表示人们不可只关心眼前鼻子底下的一些微不足道的小事,而应当有远大的计划和谋划,对事件的

    2021-03-29 15:32:50

  • 论语《人能弘道·论语》原文及解读

    [四五] 子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 [四八

    2021-03-29 15:29:53

  • 论语《仁者爱人·论语》原文及解读

    [一三] 子曰:巧言令色,鲜矣仁! [三三] 子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? [四一] 子曰:里仁为美。择不处仁,焉得知? [四二] 子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁

    2021-03-29 15:20:38

  • 论语《以直报怨,以德报德·论语》原文及解读

    [十四三十四] 或曰:以德报怨何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。 〔鉴赏〕 在平时待人接物中人们经常遇到的问题是,怎样对待怨恨自己或有恩德于自己的人,然而恰恰在这个问题上

    2021-03-29 15:16:30

  • 论语《修身养性·论语》原文及解读

    [一四] 曾子曰:吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? [一八] 子曰:君子不重则不威;学则不固。主忠信,无友不如己者。过则勿惮改。 [一十六] 子曰:不患人之不己知

    2021-03-29 15:13:02

  • 论语《先进·论语》原文及解读

    [十一一] 子曰:先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。 [十一二] 子曰:从我于陈蔡者,皆不及门也。 [十一三] 德行: 颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语: 宰我、

    2021-03-29 14:56:46

  • 论语《八佾·论语》原文及解读

    [三一] 孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。 [三二] 三家者以《雍》彻。子曰:相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂? [三三] 子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? [三四

    2021-03-29 14:54:22

  • 论语《公冶长·论语》原文及解读

    [五一] 子谓公冶长,可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻之。 [五二] 子谓南容,邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。以其兄之子妻之。 [五三] 子谓子贱,君子哉若人,鲁无君子者,斯

    2021-03-29 14:51:01

  • 论语《勇者不惧·论语》原文及解读

    [九二十九] 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 〔鉴赏〕 仁是孔门儒学的旨意所归,人一旦体仁、达仁,便能够获得一种非凡的气势和力量。当仁,不让于师(《卫灵公》),求道须尊师,但行仁

    2021-03-29 14:47:18

  • 论语《十有五而志于学·论语》原文及解读

    [二四] 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 〔鉴赏〕 人到老年,常常以深沉的感情回顾自己一生所走的道路,孔子这段

    2021-03-29 14:11:35

  • 论语《卫灵公·论语》原文及解读

    [十五一] 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。明日遂行。 [十五二] 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:君子亦有穷乎?子曰:君子固穷,小人穷

    2021-03-29 14:09:50

  • 论语《君子周而不比,小人比而不周·论语》原文及解读

    [二十四] 子曰:君子周而不比,小人比而不周。 〔鉴赏〕 周是合群的意思,比意为勾结。这两个字都有关系好的意思,但是,周有周遍的含义,就是说不与一些人特别密切,而同另外一些人有

    2021-03-29 12:08:10

  • 论语《君子成人之美·论语》原文及解读

    [十二十六] 子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 〔鉴赏〕 基督教特别强调人的原罪的危害,以促使世人警觉,改恶从善。孔子也对人性的阴暗面做了许多透彻的剖析,但是他更多地

    2021-03-29 11:56:42

  • 论语《吾日三省吾身·论语》原文及解读

    [一四] 曾子曰:吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 〔鉴赏〕 遵守传统的基督教徒、尤其是天主教徒平日必做的一项功课就是忏悔,古罗马帝国晚期的奥古斯丁、近

    2021-03-29 11:55:25

  • 论语《和而不同·论语》原文及解读

    [一十二] 有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 [二十四] 子曰:君子周而不比,小人比而不周。 [十三二十三] 子曰:君子

    2021-03-29 11:54:21

  • 论语《品藻弟子·论语》原文及解读

    [六八] 季康子问:仲由可使从政也与?子曰:由也果,于从政乎何有? 曰:赐也可使政也与?曰:赐也达,于从政乎何有? 曰:求也可使从政也与?曰:求也艺,于从政乎何有? [十一三] 德行: 颜渊

    2021-03-29 11:52:38

  • 论语《四海之内皆兄弟·论语》原文及解读

    [十二五] 司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独亡。子夏曰:商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也? 〔鉴赏〕 亡同无。 司马牛

    2021-03-29 11:51:21

  • 论语《坚韧刚毅·论语》原文及解读

    [五十一] 子曰:吾未见刚者。或对曰:申枨。子曰:枨也欲,焉得刚? [七二十六] 子曰:圣人吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。子曰:善人吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为

    2021-03-29 11:49:10

  • 论语《夫子自道·论语》原文及解读

    [二四] 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 [七二] 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? [七三] 子曰:

    2021-03-29 11:46:21

  • 论语《奉义而行·论语》原文及解读

    [二二十四] 子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。 [四十] 子曰:君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。 [四十二] 子曰:放于利而行,多怨。 [四十六] 子曰:君子喻于义,

    2021-03-29 11:45:00

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