• 论语《蘧伯玉使人于孔子章》原文及解读

    二十六 蘧伯玉使人于孔子章 蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:夫子何为?对曰:夫子欲寡其过而未能也。使者出,子曰:使乎!使乎! 蘧伯玉是卫国大夫,孔子居卫时住其家,待返鲁

    2021-03-22 17:41:05

  • 论语《莫我知也夫章》原文及解读

    三十七 莫我知也夫章 子曰:莫我知也夫!子贡曰:何为其莫知子也?子曰:不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎! 《史记》将此章置于西狩获麟,孔子叹吾道穷矣的语境中,但是否真实

    2021-03-22 17:40:11

  • 论语《若圣与仁章》原文及解读

    三十三 若圣与仁章 子曰:若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。公西华曰:正唯弟子不能学也。 由此章孔子的自谦,可知他生前已被人称为圣与仁者。孔子始终没有

    2021-03-22 17:39:12

  • 论语《笃信好学章》原文及解读

    十三 笃信好学章 子曰:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。 凡事总是先信后学,但如只信不学,则信

    2021-03-22 17:38:08

  • 论语《禹吾无间然章》原文及解读

    二十一 禹吾无间然章 子曰:禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。 良好的政治系于人。怎样的政治家才是好的?首出庶物的心

    2021-03-22 17:37:07

  • 论语《礼之用和为贵章》原文及解读

    十二 礼之用和为贵章 有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 人类是社会动物,一切活动莫不有赖于制度,礼制即孔子时代

    2021-03-22 17:36:03

  • 论语《直哉史鱼章》原文及解读

    六 直哉史鱼章 子曰:直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。 史鱼与蘧伯玉都是卫国的名臣。史鱼耿直,无论何种情况,皆犯颜直谏,甚

    2021-03-22 17:34:55

  • 论语《盖有不知而作之者章》原文及解读

    二十七 盖有不知而作之者章 子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。 不知而作,那是妄动。这原本是不应该的,但事实上却是人常犯的病。孔子这

    2021-03-22 17:33:41

  • 论语《益者三乐章》原文及解读

    五 益者三乐章 孔子曰:益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。 人活着要快乐,但快乐也有区别。有些对身心有益,有些却无益有

    2021-03-22 17:32:52

  • 论语《生而知之者章》原文及解读

    九 生而知之者章 孔子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 人的天资各有区别,认知的能力也自然有所不同,有生而知之者,也有学而知之

    2021-03-22 17:31:47

  • 论语《法语之言章》原文及解读

    二十三 法语之言章 子曰:法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 自己有错,被人严肃指出,自然应当接受,尤其批评者是

    2021-03-22 17:30:35

  • 论语《樊迟问知章》原文及解读

    二十 樊迟问知章 樊迟问知。子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。问仁。曰:仁者先难而后获,可谓仁矣。 做任何事,都可能有成有败,有顺有逆,有些是自己能掌控的,有些是自己

    2021-03-22 17:29:25

  • 论语《棘子成曰章》原文及解读

    八 棘子成曰章 棘子成曰:君子质而已矣,何以文为?子贡曰:惜乎!夫子之说,君子也。驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之 鞟犹犬羊之鞟。 质与文总是相宜为美,不可或缺,但真的计较

    2021-03-22 17:28:30

  • 论语《柳下惠为士师章》原文及解读

    二 柳下惠为士师章 柳下惠为士师,三黜。人曰:子未可以去乎?曰:直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦? 人如在职场上反复受挫,不免会抱怨环境,而很少能检讨自己,

    2021-03-22 17:21:53

  • 论语《林放问礼之本章》原文及解读

    四 林放问礼之本章 林放问礼之本。子曰:大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。 凡做事,须知根本,也就是做事的初衷,否则不是不足,就是过头。 孔子高度赞赏林放的提问,

    2021-03-22 17:21:01

  • 论语《有德者必有言章》原文及解读

    五 有德者必有言章 子曰:有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。 人有多方面的才性品质。有些具有催生性,有了某种才性品质,就会滋生另一种才性品质。有些则不

    2021-03-22 17:20:07

  • 论语《曾子有疾召门弟子章》原文及解读

    三 曾子有疾召门弟子章 曾子有疾,召门弟子曰:启予足!启予手!《诗》云: 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!小子! 儒家重孝道。孝道之始,在自重自爱、自保自己的身体

    2021-03-22 17:19:17

  • 论语《曾子曰吾日三省吾身章》原文及解读

    四 曾子曰吾日三省吾身章 曾子曰:吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 三省之事,修己及人都在其中。忠、信只是分内外说,忠是对心,信是对事。凡事尽心,也就

    2021-03-22 17:18:28

  • 论语《曾子以能问于不能章》原文及解读

    五 曾子以能问于不能章 曾子曰:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚;犯而不校昔者吾友尝从事于斯矣。 人怯于问,失面子,受冷遇,其实不必。问一下,可省精力,也可免周折。与有

    2021-03-22 17:17:37

  • 论语《或问子产章》原文及解读

    十 或问子产章 或问子产。子曰:惠人也。问子西。曰:彼哉!彼哉!问管仲。曰:人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。 评价历史人物很难。历史人物总有不寻常的故事,有些事似乎不

    2021-03-22 17:15:31

  • 论语《或谓子奚不为政章》原文及解读

    二十一 或谓子奚不为政章 或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:《书》云: 孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。是亦为政,奚其为为政? 孔子岂不想从政?从政与否,因素很多。孔子不得志,其中难处

    2021-03-22 17:13:00

  • 论语《恭而无礼则劳章》原文及解读

    二 恭而无礼则劳章 子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。 此章后一句君子笃于亲有学者以为别为一章,可能是

    2021-03-22 17:12:10

  • 论语《巧言令色足恭章》原文及解读

    二十四 巧言令色足恭章 子曰:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 此章似为上一章作注脚,将直的反面充分呈现了出来。 在《学而》篇,已

    2021-03-22 17:11:21

  • 论语《巧笑倩兮章》原文及解读

    八 巧笑倩兮章 子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?子曰:绘事后素。曰:礼后乎?子曰:起予者商也!始可与言《诗》已矣。 有时顷见美人,姿质甚好,可一讲话,便失趣味

    2021-03-22 17:08:30

  • 论语《季路问事鬼神章》原文及解读

    十一 季路问事鬼神章 季路问事鬼神。子曰:未能事人,焉能事鬼?曰:敢问死。曰:未知生,焉知死? 事人与事鬼属于行,知生与知死关乎知。体味孔子的回答,人鬼、生死似乎有区别,对象不

    2021-03-22 17:07:37

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