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先秦散文《非命下》原文及鉴赏
子墨子言曰:凡出言谈,则必可而不先立仪而言①。若不先立仪而言,譬比犹运钧之上,而立朝夕焉也②,吾以为虽有朝夕之辩,必将终未可得而从定也。是故言有三法。何谓三法?曰:有考之者,有原之
2021-11-14 12:41:29
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先秦散文《节葬下》原文及鉴赏
子墨子言曰:仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也①。今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫则从事乎富之,人民寡则从事乎众之,众乱则从事乎治之。当其于此也,亦有力不足,财不赡,智
2021-11-14 12:38:39
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先秦散文《节用中》原文及鉴赏
子墨子言曰:古者明王圣人所以王天下,正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世而不卷①。古者明王圣人,其所以王天下正诸侯者,此也。是故古者圣王制为节用
2021-11-14 12:15:59
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先秦散文《非攻上》原文及鉴赏
今有一人,入人园圃①,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义,又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,其不仁兹甚②,罪益厚。至入人栏
2021-11-14 12:14:20
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先秦散文《兼爱上》原文及鉴赏
圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起焉能治之①,不知乱之所自起则不能治。譬之如医之攻人之疾者然②,必知疾之所自起焉能攻之,不知疾之所自起则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起
2021-11-14 12:13:25
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先秦散文《尚同上》原文及鉴赏
子墨子言曰:古者民始生,未有刑政之时,盖其语人异义。是以一人则一义,二人则二义,十人则十义,其人兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,以非人之义,故交相非也。是以内者父子兄弟作怨恶
2021-11-14 12:08:59
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先秦散文《尚贤上》原文及鉴赏
子墨子言曰:今者王公大人,为政于国家者,毕欲国家之富,人民之众,刑政之治①。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱。则是本失其所欲②,得其所恶,是其故何也?子墨子言曰:是在王公大
2021-11-14 12:07:53
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先秦散文《所染》原文及鉴赏
子墨子言见染丝者而叹曰①:染於苍则苍,染於黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必而已②,则为五色矣。故染不可不慎也。 非独染丝然也,国亦有染。舜染於许由、伯阳③,禹染於皋陶、伯益④,汤染
2021-11-14 12:06:36
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先秦散文《力命篇(节选)》原文及鉴赏
北宫子谓西门子曰①:朕与子并世也②,而人子达③;并族也,而人子敬;并貌也,而人子爱;并言也,而人子庸④;并行也⑤,而人子诚⑥;并仕也,而人子贵;并农也,而人子富;并商也,而人子利。朕衣则裋褐
2021-11-14 12:05:29
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先秦散文《汤问篇(节选)》原文及鉴赏
太形、王屋二山②,方七百里③,高万仞,本在冀州之南④,河阳之北⑤。北山愚公者,年且九十⑥,面山而居,惩山北之塞⑦,出入之迂也固,聚室而谋⑨,曰:吾与汝毕力平险⑩。指通豫南(11)。达于汉阴
2021-11-14 12:03:23
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先秦散文《仲尼篇(节选)》原文及鉴赏
仲尼闲居①,子贡入侍②,而有忧色。子贡不敢问,出告颜回③。颜回援琴而歌④。孔子闻之,果召回入,问曰:若奚独乐⑤?回曰:夫子奚独忧?孔子曰:先言尔志。曰:吾昔闻之夫子曰: 乐天知命故不忧⑥
2021-11-13 17:47:53
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先秦散文《周穆王篇(节选)》原文及鉴赏
周之尹氏大治产,其下趣役者侵晨昏而弗息①。有老役夫筋力竭矣,而使之弥勤。昼则呻呼而即事②,夜则昏惫而熟寐,精神荒散,昔昔梦为国君③。居人民之上,总一国之事。游燕宫观④,恣意所欲
2021-11-13 17:46:45
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先秦散文《黄帝篇(节选)》原文及鉴赏
范氏有子曰子华,善养私名①,举国服之②;有宠于晋君,不仕而居三卿之右③。目所偏视④,晋国爵之⑤;口所偏肥⑥,晋国黜之⑦。游其庭者侔于朝⑧。子华使其侠客以智鄙相攻,强弱相凌⑨。虽伤破
2021-11-13 17:45:34
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先秦散文《天瑞篇(节选)》原文及鉴赏
孔子游于太山①,见荣启期行乎成之野②,鹿裘带索③,鼓琴而歌。孔子问曰:先生所以乐④,何也?对曰:吾乐甚多:天生万物,唯人为贵。而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得
2021-11-13 17:44:15
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先秦散文《霸形第二十二(节选)》原文及鉴赏
桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有三鸿飞而过之。桓公叹曰:仲文,今彼鸿鹄有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意於天下乎?管仲、隰朋
2021-11-13 17:43:28
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先秦散文《权修第三(节选)》原文及鉴赏
地之守在城①,城之守在兵,兵之守在人,人之宁在楼。故地不辟则诚不固,自身不治,累待于人?有人不治,奚待於家?有家不治,奚待於乡?有乡不治,奚待於国?有国不治,奚待於天下?天下者,国之本也②
2021-11-13 17:42:41
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先秦散文《牧民》原文及鉴赏
国颂 凡有地牧民者①,务在四时②,宁在仓廪③。国多财则远者来④,地辟举则民留处⑤;仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;上服度则六亲固⑥,四维张则君令行⑦。故省刑之要,在禁文巧⑧;守国之度
2021-11-13 17:41:29
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先秦散文《公输》原文及鉴赏
公输盘为楚造云梯之械①,成,将以攻宋。子墨子闻之,起於齐②,行十日十夜,而至於郢③,见公输盘。公输盘曰:夫子何命焉为?子墨子曰:北方有侮臣④,愿藉子杀之⑤!公输盘不说。子墨子曰:请献十
2021-11-13 17:40:25
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先秦散文《骈拇》原文及鉴赏
骈拇枝指①,出乎性哉②,而侈于德③。附赘县疣④,出乎形哉⑤,而侈于性。多方乎仁义而用之者⑥,列于五藏哉⑦,而非道德之正也⑧。是故骈于足者,连无用之肉也;枝于手者,树无用之指也⑨;骈枝
2021-11-13 17:38:48
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先秦散文《应帝王(节选)》原文及鉴赏
南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相遇于浑沌之地①,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德②,曰::人皆有七窍以食听视息,此独无有,尝试凿之。日凿一窍,七日而浑沌死。 【
2021-11-13 17:38:01
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先秦散文《大宗师(节选)》原文及鉴赏
夫道,有情有信①,无为无形;可传而不可受②,可得而不可见③;自本自根④,未有天地,自古以固存⑤;神鬼神帝⑥,生天生地;在太极之上而不为高⑦,在六极之下而不为深⑧,先天地生而不为久,长于上
2021-11-13 17:36:14
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先秦散文《德充符(节选))》原文及鉴赏
申徒嘉①,兀者也②,而与郑子产同师于伯昏无人③。子产谓申徒嘉曰:我先出则子止④,子先出则我止。其明日,又与合堂同席而坐⑤。子产谓申徒嘉曰:我先出则子止,子先出则我止。今我将出,子可
2021-11-13 12:41:05
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先秦散文《人间世(节选)》原文及鉴赏
颜阖将傅卫灵公太子①,而问于蘧伯玉曰②:有人于此③,其德天杀④。与之为无方⑤,则危吾国;与之为有方,则危吾身。其知适足以知人之过⑥,而不知其所以过。若然者,吾奈之何? 蘧伯玉曰:善哉问
2021-11-13 12:39:23
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先秦散文《养生主》原文及鉴赏
吾生也有涯①,而知也无涯②。以有涯随无涯③。殆已④!已而为知者⑤,殆而已矣!为善无近名⑥,为恶无近刑,缘督以为经⑦,可以保身⑧,可以全生⑨,可以养亲⑩,可以尽年(11)。 【注释】 ①涯:一作
2021-11-13 12:37:11
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先秦散文《齐物论(节选)》原文及鉴赏
南郭子綦隐机而坐①,仰天而嘘②,焉似丧其耦③。颜成子游立侍乎前④,曰:何居乎⑤?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?子綦曰:偃,不亦善乎,而问之也⑥,今者吾丧
2021-11-13 12:35:29
