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道德经《以柔克刚，天下至柔驰骋天下至坚》原文及鉴赏
以柔克刚，天下至柔驰骋天下至坚 原典 天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 《道德经第四十三章》 译释 天下最柔软的事物
2021-09-15 09:48:01
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道德经《以平等之心，杜绝区别待人》原文及鉴赏
以平等之心，杜绝区别待人 原典 是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 《道德经第二十二章》 译释 圣人用一
2021-09-15 09:47:05
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归有光经典语录与好句摘抄
归有光经典语录 1、吾家读书久不效，儿之成，则可待乎? ----《项脊轩志》 2、余既为此志，过想五年，吾妻来归，时道为轩中可们那余大上古是去数民，或凭几民下作对走十书。 吾妻归宁，述
2021-09-15 09:46:20
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道德经《世间万物相互依存、对立统一》原文及鉴赏
世间万物相互依存、对立统一 原典 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 《道德经第二章》 译释 天下
2021-09-15 09:41:41
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道德经《不视，不听，不搏》原文及鉴赏
不视，不听，不搏 原典 视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。搏之不得名曰微。 《道德经第十四章》 译释 看它看不见，就叫夷;听它听不到，就叫希;捉它捉不着，就叫微。 老子认为，装作看不
2021-09-15 09:40:55
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道德经《不可有傲气，不自矜者长》原文及鉴赏
不可有傲气，不自矜者长 原典 大道氾兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其
2021-09-15 09:39:25
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张三丰经典语录与好句摘抄
张三丰经典语录 顺为凡 逆为仙 善人问福而福至，恶人畏祸而祸临。 容人之所不能容，忍人之所不能忍，则心修愈静，胜天愈纯。 离了己身不是道，执着己身也是空。 其根在脚，发于腿，主
2021-09-15 09:36:29
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于谦经典语录与好句摘抄
于谦经典语录 1.春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头。 2.题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 3.世间万物有盛衰，人生安得常少年。 4.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 5.人生由来不满百，安
2021-09-15 09:33:45
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道德经的核心思想
我们现在所见到的《道德经》，在战国时韩非子称为《周书》，在秦时《吕氏春秋注》称为《上至经》，在汉时则直呼《老子》，汉代的河上公所著《老子章句》，把《老子》整理为《道经》
2021-09-15 09:30:48
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李时珍经典语录与好句摘抄
李时珍经典语录 1.怒则气逆，喜则气散，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，灵则气泄，寒则气收。 2.百病必先治其本，后治其标。 3.人之一身，贪心动则津生，哀心动则
2021-09-15 09:29:16
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张居正经典语录与好句摘抄
张居正经典语录 君喜我则喜，君憎我则憎。我与君同心，则君不为我异。 君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。 惧则思，思则通微;惧则慎，慎则不败。 听其言而观其行，观其色而究其
2021-09-15 09:24:47
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《老子与《道德经》》原文及鉴赏
附录：老子与《道德经》 老子是中国春秋时期伟大的思想家，是道家学派的创始人。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国200
2021-09-15 09:21:44
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道德经《第四章·象帝之先》原文及鉴赏
象帝之先 【原文】 道冲[1]， 而用之或不盈[2]， 渊兮似万物之宗。 挫其锐， 解其纷， 和其光[3]， 同其尘[4]。 湛兮似或存[5]。 吾不知谁之子， 象帝之先[6]。 【注释】 [1]冲：古字为盅，空虚
2021-09-15 09:08:34
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道德经《第四十章·虚中生有》原文及鉴赏
虚中生有 【原文】 反者，道之动[1]。 弱者，道之用[2]。 天下万物生于有，有生于无[3]。 【注释】 [1]反者：循环往复。 [2]弱者：柔弱，渺小。 [3]无：超现实世界的形上之道。 【译文】 发展
2021-09-15 09:04:03
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道德经《第四十四章·知足不辱》原文及鉴赏
知足不辱 【原文】 名与身孰亲? 身与货孰多[1]? 得与亡孰病[2]? 甚爱必大费[3]， 多藏必厚亡[4]。 知足不辱， 知止不殆， 可以长久。 【注释】 [1]货：财富。多，重，重要的意思。 [2]得：指得
2021-09-15 09:02:38
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道德经《第四十六章·知足常足》原文及鉴赏
知足常足 【原文】 天下有道， 却走马以粪[1]; 天下无道， 戎马生于郊[2]。 罪莫大于可欲[3]; 祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。 故知足之足， 常足矣。 【注释】 [1]却：屏去，退回。 [2]戎马：
2021-09-15 09:01:46
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道德经《第四十八章·为道日损》原文及鉴赏
为道日损 【原文】 为学日益， 为道日损[1]， 损之又损， 以至于无为。 无为而无不为。 取天下常以无事[2]， 及其有事[3]， 不足以取天下。 【注释】 [1]损：减损。 [2]取：治、夺取。无事：
2021-09-15 09:00:53
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道德经《第四十五章·大成若缺》原文及鉴赏
大成若缺 【原文】 大成若缺[1]， 其用不敝[2]。 大盈若冲[3]， 其用不穷。 大直若屈[4]， 大巧若拙， 大辩若讷， 大赢若绌[5]。 躁胜寒， 静胜热[炅]， 清静，为天下正。 【注释】 [1]大成：最
2021-09-15 08:52:53
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道德经《第四十二章·以为教父》原文及鉴赏
以为教父 【原文】 道生一[1]， 一生二[2]， 二生三[3]， 三生万物。 万物负阴而抱阳[4]， 沖气以为和[5]。 人之所恶，唯孤寡不榖[6]， 而王公以自称。 故物或损之而益[7]， 或益之而损。 人之
2021-09-15 08:51:47
