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史记《五帝本纪赞》原文、翻译及鉴赏
(节自 《五帝本纪》) 太史公曰①: 学者多称五帝,尚矣②。然 《尚书》 独载尧以来。而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之③。孔子所传《宰予问五帝德》 及 《帝系姓》④,儒者或不传。
2021-03-30 11:34:42
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史记《周室之兴》原文、翻译及鉴赏
(节自 《周本纪》) 周后稷,名弃。其母有邰氏女①,曰姜原。姜原为帝喾元妃②。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者,皆辟不践。徙
2021-03-30 11:30:24
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史记《古公迁岐》原文、翻译及鉴赏
(节自 《周本纪》) 古公亶父复修后稷公刘之业①,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之②,欲得财物,予之。已,复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰: 有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以
2021-03-30 11:29:14
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史记《报殽之役》原文、翻译及鉴赏
(节自 《秦本纪》) 三十二年冬,晋文公卒。郑人有卖郑於秦曰: 我主其城门,郑可袭也。缪公问蹇叔、百里奚①,对曰: 径数国千里而袭人,希有得利者。且人卖郑,庸知我国人不有以我情告郑者乎
2021-03-30 11:25:42
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史记《缪公霸西戎》原文、翻译及鉴赏
(节自 《秦本纪》) 戎王使由余于秦。由余,其先晋人也,亡入戎,能晋言。闻缪公贤,故使由余观秦。 秦缪公示以宫室积聚。由余曰: 使鬼为之,则劳神矣; 使人为之,亦苦民矣。缪公怪之,问曰: 中国
2021-03-30 11:05:50
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史记《秦设郡县，书同文，车同轨》原文、翻译及鉴赏
(节自 《秦始皇本纪》) 丞相绾等言: 诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许。始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰①: 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏
2021-03-30 11:04:34
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史记《李斯谏秦始皇焚书坑儒》原文、翻译及鉴赏
(节自 《秦始皇本纪》) (三十四年)始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿①。仆射周青臣进颂曰②:他时,秦地不过千里,赖陛下神灵明圣③,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人
2021-03-30 11:03:07
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史记《项羽初起吴中》原文、翻译及鉴赏
(节自 《项羽本纪》) 项籍者,下相人也①,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也②。项氏世世为楚将,封于项③,故姓项氏。 项籍少时,学书不成,去学剑,又不
2021-03-30 11:01:38
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史记《项羽救赵领上将军》原文、翻译及鉴赏
(节自 《项羽本纪》) 初,宋义所遇齐使者高陵君显①,在楚军,见楚王曰: 宋义论武信君之军必败②,居数日,军果败。兵未战而先见败征,此可谓知兵矣。 王召宋义与计事,而大说之,因置以为上将军
2021-03-30 10:59:50
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史记《鸿门宴》原文、翻译及鉴赏
(节自 《项羽本纪》) 楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南,行略定秦地。函谷关有兵守关①,不得入。又闻沛公已破咸阳②,项羽大怒,使当阳君等击关。项羽遂入,至于戏西③。沛公军霸上④,未得
2021-03-30 09:36:23
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论语《三人行，必有我师·论语》原文及解读
[七二十二] 子曰：三人行，必有我师焉。选其善者而从之，其不善者而改之。 〔鉴赏〕 孔子一贯主张学无常师，从来不把学习活动只限制在学校之内，也不认为只有学校的教师才有资格称老师
2021-03-29 17:08:21
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论语《三军可夺帅，匹夫不可夺志·论语》原文及解读
[九二十六] 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 〔鉴赏〕 周礼规定天子六军，诸侯大国三军。春秋时代大国军队一般分为上、中、下(或中、左、右)三军，每军一万二千五百人，因此三军是
2021-03-29 17:04:07
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论语《不以言举人，不以人废言·论语》原文及解读
[十五二十三] 子曰：君子不以言举人，不以人废言。 〔鉴赏〕 人们常说言为心声，然而事情未必尽然如此。一个人的思想、人格与他的言辞有时是不一致的，甚至是矛盾的。孔子教人重视这一
2021-03-29 17:01:34
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论语《不患人之不己知·论语》原文及解读
[一十六] 子曰：不患人之不己知，患不知人也。 〔鉴赏〕 钟子期死，伯牙绝弦破琴，自古以来人们深知相知之难，知音难觅。成语士为知己者死，表明人们多么看重对自己的了解和赏识。不为
2021-03-29 16:58:57
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论语《中庸之道·论语》原文及解读
[六二十九] 子曰：中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。 [七二十七] 子钓而不纲，戈不射宿。 [七三十八] 子温而厉，威而不猛，恭而安。 [九八] 子曰：吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我，空空
2021-03-29 16:41:32
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论语《为政·论语》原文及解读
[二一] 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 [二二] 子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰： 思无邪。 [二三] 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且
2021-03-29 16:37:04
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论语《为政以德·论语》原文及解读
[二一] 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 〔鉴赏〕 这里的共同拱。孔子主张以德治国，他认为统治者的个人行为和治国的大小举措都应当合乎道德，这样，就会像北极星那样，
2021-03-29 16:19:24
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论语《乐而忘忧·论语》原文及解读
[一十五] 子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如?子曰：可也;未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云： 如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与?子曰：赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。
2021-03-29 15:37:03
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论语《乡党·论语》原文及解读
[十一] 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。 [十二] 朝，与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。 [十三] 君召使摈，
2021-03-29 15:34:07
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论语《人无远虑，必有近忧·论语》原文及解读
[十五十二] 子曰：人无远虑，必有近忧。 〔鉴赏〕 这句名言在现代汉语中已经成为一条成语，表示人们不可只关心眼前鼻子底下的一些微不足道的小事，而应当有远大的计划和谋划，对事件的
2021-03-29 15:32:50
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论语《人能弘道·论语》原文及解读
[四五] 子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 [四八
2021-03-29 15:29:53
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论语《仁者爱人·论语》原文及解读
[一三] 子曰：巧言令色，鲜矣仁! [三三] 子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何? [四一] 子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知? [四二] 子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁
2021-03-29 15:20:38
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论语《以直报怨，以德报德·论语》原文及解读
[十四三十四] 或曰：以德报怨何如?子曰：何以报德?以直报怨，以德报德。 〔鉴赏〕 在平时待人接物中人们经常遇到的问题是，怎样对待怨恨自己或有恩德于自己的人，然而恰恰在这个问题上
2021-03-29 15:16:30
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论语《修身养性·论语》原文及解读
[一四] 曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? [一八] 子曰：君子不重则不威;学则不固。主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。 [一十六] 子曰：不患人之不己知
2021-03-29 15:13:02
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论语《先进·论语》原文及解读
[十一一] 子曰：先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。 [十一二] 子曰：从我于陈蔡者，皆不及门也。 [十一三] 德行： 颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语： 宰我、
2021-03-29 14:56:46
