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《归有光·保圣寺安隐堂记》原文及翻译
原文： 长洲东南五十里地名甫里天随先生之故居在焉今为保圣教寺而郡志又有白莲讲寺然甫里无二寺盖白莲保圣之别院也志云寺创于唐大中间，熙宁六年僧维吉重修，又谓维吉于祥
2022-11-16 16:29:29
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《归有光·赠熊兵宪进秩序》原文及翻译
原文： 镜湖熊公初举进士，受命守太仓州，稍迁为吴郡别驾，寻升太仓兵备佥宪。今又奉玺书，有宪副之擢。自筮仕迄今为方面，几及一纪，官凡三迁，而不离太仓治所。太仓，旧昆山沿海之地
2022-11-16 16:28:33
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《归有光·解惑》原文及翻译
原文： 嘉靖己未，会闱事毕，予至是凡七试，复不第。或言：翰林诸学士素怜之，方入试，欲得之甚，索卷不得，皆缺然失望。盖卷格于帘外，不入也。或又言：君名在天下，虽岭海穷徼，语及君，莫不敛
2022-11-16 16:27:41
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《归有光·书郭义官事》原文及翻译
原文： 郭义官曰和者，有田在会昌、瑞金之间。翁一日之田所，经山中，见虎当道，策马避之，从他径行。虎辄随翁，驯扰不去。翁留妾守田舍，率一岁中数至。翁还城，虎送之江上，入山而去。
2022-11-16 16:26:58
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《归有光·归府君墓志铭》原文及翻译
原文： 府君姓归氏，讳椿，字天秀。大父讳仁，父讳祚，母徐氏。嘉靖十五年初八日卒，年七十一。 按，归氏出春秋胡子，后灭于楚，其子孙在吴，世为吴中著姓。至唐宣公，仍世贵显，封爵官序
2022-11-16 16:17:37
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《归有光·送同年光子英之任真定序》原文及翻译
原文： 余读史，观项羽救赵,诸侯兵军巨鹿下者十馀壁，莫敢纵兵，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。韩信以兵数万东下井陉，建大将旗鼓，鼓行
2022-11-16 16:14:09
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《归有光·书斋铭》原文及翻译
原文： 斋，故市廛①也，恒市人居之。邻左右，亦惟市人也。前临大衢，衢之行，又市人为多也。挟策而居者，自项脊生始。无何，同志者亦稍稍来集，与项脊生俱。无中庭，以衢为庭。门半开，过
2022-11-16 16:12:05
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《归有光·上徐阁老书》原文及翻译
原文： 四月十四日，进士归有光谨再拜献书少师相公阁下。有光幸生明公之乡，相望不过百里。自少已知向仰，而无由得一接其声光。庚子之岁，举于南都，而所试之文，乃得达于左右。顾
2022-11-16 16:10:12
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《归有光·弘玄先生自序赞》原文及翻译
原文： 赞曰：弘玄先生老而贫，日以著述为事;出无舆从，一童子挟书自随，步履如飞。间以所序生平示予者如此，可以知其志之所存矣。先生以国子上舍生②倅霍邑、夷陵。今世为官，耻
2022-11-16 16:07:30
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《归有光·世美堂后记》原文及翻译
原文： 余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公(注)之后;自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、
2022-11-16 15:36:24
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《归有光·野鹤轩壁记》原文及翻译
原文： 嘉靖戊戌之春，余与诸友会文于野鹤轩。吾昆之马鞍山，小而实奇。轩在山之麓，旁有泉，芳冽可饮。稍折而东，多盘石，山之胜处，俗谓之东崖，亦谓刘龙洲③墓，以宋刘过葬于此。墓在
2022-11-16 14:59:56
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《归有光·畏垒亭记》原文及翻译
原文： 自昆山城水行七十里，曰安亭，在吴淞江之旁。盖图志有安亭江，今不可见矣。土薄而俗浇，县人争弃之。 予妻之家在焉，予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此。宅西有清池古
2022-11-16 09:54:22
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《归有光·吴山图记》原文及翻译
原文： 吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山。皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方
2022-11-15 22:33:33
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《归有光·菊窗记》原文及翻译
原文： 去安亭二十里所，曰钱门塘，洪氏居之。吴淞江之东为顾浦，折而北，洪氏之居在其西。地平衍，无丘陵，而浦之厓岸隆起，远望其居，如在山坞中。 昔仲长统尝论，使居有良田广宅，背
2022-11-15 22:32:03
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《归有光·思子亭记》原文及翻译
原文： 震泽之水，蜿蜒东流为吴淞江，二百六十里入海。嘉靖壬寅，予始携吾儿来居江上，二百六十里水道之中也。江至此欲涸，萧然旷野，无辋川之景物，阳羡之山水。独自有屋数十楹，中颇
2022-11-15 22:31:04
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《归有光·重修阙里庙记》原文及翻译
原文： 隆庆三年，阙里重修先圣庙成。某官某，以书币走京师，来请记于丽牲之碑。先是，嘉靖四十二年，衍圣公某，以庙之圮告于巡抚都御史张某，方行相度，以用之不赢而止。及是年，巡抚都
2022-11-15 22:30:15
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《归有光·忠恕违道不远》原文及翻译
原文： 天下不求道于有，而求道于无。求道于无，而道始荒矣。求道于有，而道始存矣。求道者，非求其无也。求其无者，非求也。盖道根诸心，心所自有，奚庸之他!故求道于有者，求诸心之
2022-11-15 22:29:26
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《方孝孺·深虑论》原文及翻译
原文： 虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所
2022-11-15 22:28:41
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《方孝孺·豫让论》原文及翻译
原文： 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安;生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃
2022-11-15 22:27:38
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《方孝孺·里社祈晴文》原文及翻译
原文： 民之穷亦甚矣!树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽
2022-11-15 22:26:51
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《方孝孺·詹鼎传》原文及翻译
原文： 詹鼎，字国器，宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之
2022-11-15 22:19:43
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《方孝孺·溪渔子传》原文及翻译
原文： 溪渔子，金陵江宁人。少脱略不拘，与群儿嬉遨，辄处其上，而什伍部署之，令之曰：“之左”，则趋之左;曰“之右”，则折而右，无敢过视者。溪渔之父素长者，常
2022-11-15 22:18:44
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《方孝孺·求古斋记》原文及翻译
原文： 生乎古者岂皆善人乎?生乎今者岂皆不善人乎?使生乎古者皆善人，则舍今而求古可也;使今之人亦有善焉者，安得遽舍之而不求，而必务于古乎?今而视乎百岁之前，古也;生乎百
2022-11-15 22:17:37
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《冯梦龙·父子性刚》原文及翻译
原文： 有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客饭(饮)，
2022-11-15 22:16:42
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《冯梦龙·狄青》原文及翻译
原文： 狄青在泾原，常以寡当众。密令军中闻钲②一声则止，再声则严阵而阳却，声止即大呼驰突。士卒皆如教。才遇敌，未接，遽声钲，士卒皆止，再声再却。虏大笑曰：“孰谓狄天使
2022-11-15 22:15:18
