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道德经《天地不仁，以万物为刍狗·老子》原文及鉴赏
[五章] 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐籥乎!虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。 〔鉴赏〕 天地不仁，以万物为刍狗这句话出自于《老子五章
2021-09-22 10:15:50
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道德经《天地之教·老子》原文及鉴赏
[二十五章]人法地，地法天，天法道，道法自然。 [五章]天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。 [七章]天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
2021-09-22 10:14:56
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道德经《天网恢恢，疏而不失·老子》原文及鉴赏
[七十三章] 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?是以圣人犹难之。 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 〔鉴
2021-09-22 10:14:13
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道德经《夫唯不争，故天下莫能与之争·老子》原文及鉴赏
[二十二章] 曲则全，枉则直，窪则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所
2021-09-22 10:13:33
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道德经《夫物芸芸，各复归其根·老子》原文及鉴赏
[十六章] 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久
2021-09-22 10:12:41
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道德经《婴儿葆真·老子》原文及鉴赏
[五十五章] 含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥，心使气曰
2021-09-22 10:12:05
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道德经《孔德之容·老子》原文及鉴赏
[二十一章] 孔德之容，唯道是从。 [三十八章] 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为。〔下德为之而有以为。〕上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫
2021-09-22 10:11:24
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道德经《守柔曰强·老子》原文及鉴赏
[五十二章] 见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃;是谓袭常。 [三十六章] 将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固予之。是谓微明。柔弱胜
2021-09-22 10:10:39
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道德经《小国寡民·老子》原文及鉴赏
[六十章] 治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神;非其鬼不神，其神不伤人;非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 [八十章] 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不
2021-09-22 10:09:30
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道德经《崇本息末·老子》原文及鉴赏
[五十二章] 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子;既知其子，复守其母，没身不殆。 [四章] 道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗;挫其锐，解其纷，和其光，同其尘;湛兮似或存。吾不知
2021-09-22 10:08:47
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道德经《弃智愚民·老子》原文及鉴赏
[十九章] 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 [十八章] 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲
2021-09-22 10:08:01
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道德经《戒慎恐惧·老子》原文及鉴赏
[六十四章] 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无
2021-09-22 10:07:19
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道德经《报怨以德·老子》原文及鉴赏
[六十三章] 为无为，事无事，味无味。 大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细;天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 夫轻诺必寡信，多易必多难
2021-09-22 10:06:42
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道德经《损有余而补不足·老子》原文及鉴赏
[七十七章] 天之道，其犹张弓与?高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下，唯有道者。 是以圣人为而不
2021-09-16 11:53:23
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道德经《无为而治·老子》原文及鉴赏
[二章] 圣人处无为之事，行不言之教;万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 [三章] 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。
2021-09-16 11:13:46
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道德经《有无相生·老子》原文及鉴赏
[一章] 无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 [二章] 天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯
2021-09-16 11:12:42
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道德经《治大国若烹小鲜·老子》原文及鉴赏
[六十章] 治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神;非其鬼不神，其神不伤人;非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 〔鉴赏〕 治大国若烹小鲜，语出《老子六十章》，它的
2021-09-16 11:02:15
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道德经《涤除玄览·老子》原文及鉴赏
[十章] 载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能如婴儿乎? 涤除玄览，能无疵乎?爱民治国，能无为乎? 天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎? 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓
2021-09-16 11:01:31
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道德经《爱民斥暴·老子》原文及鉴赏
[四十九章] 圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。 [二十七章] 圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。 [七十二章
2021-09-16 11:00:53
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道德经《玄之又玄，众妙之门·老子》原文及鉴赏
[一章] 道可道，非常道;名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 〔鉴赏〕 玄是老子
2021-09-16 11:00:01
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道德经《知其雄，守其雌·老子》原文及鉴赏
[二十八章] 知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃
2021-09-16 10:58:43
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道德经《知者不言，言者不知·老子》原文及鉴赏
[五十六章] 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱。故为天
2021-09-16 10:58:05
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道德经《知足知止·老子》原文及鉴赏
[四十四章] 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 [三十三章] 知足者富，强行者有志。 [四十六章] 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。
2021-09-16 10:57:29
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道德经《礼乐教化·老子》原文及鉴赏
[三十八章] 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为。〔下德为之而有以为。〕 上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而
2021-09-16 10:56:51
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道德经《祸兮福之所倚，福兮祸之所伏·老子》原文及鉴赏
[五十八章] 其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。 祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 是以圣人方而不割，廉而不刿，直而
2021-09-16 10:56:12
